09.04.2019, 02:32
Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология

Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современностьТекст научной статьи по специальности «Культура. Культурология»

Аннотация научной статьи по культуре и культурологии, автор научной работы — Рыльский Герман Витальевич

В статье рассматривается феномен куклы на примере традиционных верований славян и отечественной анимации . Рассматриваются обрядовые куклы , куклы-обереги, тотемные куклы и др.

DOLL AS PHENOMENON OF ANIMATION ART: TRADITIONS AND MODERNITY

The article discusses the phenomenon of dolls on the example of the traditional beliefs of the Slavs and the native animation. There are considered ceremonial dolls, dolls-amulets, totem dolls, etc.

Похожие темы научных работ по культуре и культурологии , автор научной работы — Рыльский Герман Витальевич,

Текст научной работы на тему «Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность»

Рыльский Герман Витальевич

Rylskiy German Vitalyevich

lecturer of the chair of folk singing, Conservatory of Krasnodar State University of

Culture and Arts

DOLL AS PHENOMENON OF ANIMATION ART: TRADITIONS AND MODERNITY

В статье рассматривается феномен куклы на примере традиционных верований славян и отечественной анимации. Рассматриваются обрядовые куклы, куклы-обереги, тотемные куклы и др.

The article discusses the phenomenon of dolls on the example of the traditional beliefs of the Slavs and the native animation. There are considered ceremonial dolls, dolls-amulets, totem dolls, etc.

обрядовая кукла, анимация, кинематограф, фольклор, традиции славян.

ceremonial doll, animation, cinematograph, folklore, traditions of Slavs.

Первые в истории кинематографа мультфильмы были созданы в технике кукольной анимации. В.А. Старевич использовал в качестве кукол препарированных жуков. С течением времени технологии совершенствовались и куклы усложнялись. Это давало новые выразительные возможности мультипликаторам. Кукол стали создавать на основе подвижного «скелета». На студии «Союзмультфильм» снималось огромное количество кукольных мультфильмов. В этой технике выполнены такие шедевры советской анимации, как цикл «38 попугаев» режиссера Ивана Уфимцева, «Крокодил Гена» Романа Качанова и многие другие. Американские режиссеры Тим Бартон и Генри Селик также не раз обращались к технике кукольной анимации, снимая полнометражные ленты, становившиеся впоследствии культовыми.

Традиция мастерить кукол зародилась в далеком прошлом, задолго до появления кинематографа. На протяжении долгого времени кукла имела культовое значение. В зависимости от ситуации, она служила оберегом, тотемом, проводником в загробный мир или вместилищем души покойного. Отголоски этих представлений мы находим в народных сказках. Например, в сказке «Василиса Прекрасная» из собрания А.Н. Афанасьева мать, умирая, оставляет дочери куклу: «Я умираю и вместе с родительским благословением оставляю тебе вот эту куклу, береги ее всегда при себе, а когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у нее совета». С помощью этой куклы сирота сумела избежать многих бед. Похожий мотив мы встречаем также в сказках «Грязнавка», «Матушкино благословение» и ряде других. Примечательно, что этих кукол следует кормить («На, куколка, покушай, моего горя послушай!»), что указывает на связь обрядовой куклы с культом предков [1].

У некоторых народов была распространена традиция после смерти родственника мастерить его куклу-двойника (таковы, например, огноны — в шаманской мифологии духи предков и их изображения, в виде кукол из дерева, шерсти кожи и т. д. Онгоны считались вместилищами духов умерших предков). Ее кормили и оказывали различные почести, что должно было обеспечить помощь и поддержку предков. Можно провести и ряд других аналогий, указывающих на связь куклы с загробным миром. Это, например, обряд похо-

рон Масленицы (и ряда других аналогичных персонажей — Костромы, Ярилы). Масленица — антропоморфный персонаж, представленный чучелом из соломы, наряженным в женское платье. Вместе с этой куклой веселились, катались на тройках, а в конце праздника «хоронили», то есть разрывали на околице села или сжигали на костре. В этом случае кукла представляла славянскую богиню зимы и смерти Мару. Аналогичный обряд совершался в русальную неделю, следующую за троицей. Куклу-русалку несли в поле и оставляли на меже или разрывали на части. Известны случаи потопления чучела, сопровождавшиеся имитацией церковного отпевания. Масленица и Кострома относятся к обрядовым куклам. Также в народной среде бытовали куклы игровые и куклы-обереги. На последних стоит остановиться отдельно.

У славян почти на каждый случай имелась своя кукла-оберег — Столбушка, Бессонница, куклы-Лихоманки и т. д. Каждая наделялась определенными магическими, защитными функциями:

— Кукла Бессонница: магическая колыбельная кукла. Если ребенок без видимой причины начинал плакать, мать сворачивала из лоскутов куклу и клала ему в колыбель. Обычно при этом читался наговор (Сонница-бессонница, не играй моим дитятком, а играй этой куколкой).

— Кубышка-травница: кукла-оберег, наполненная лекарственной травой. Ее давали играть детям, ставили у постели больного. Кукла эта оберегала дом от болезней и злых духов.

— День-Ночь: оберег жилища. Композиция из двух кукол, связанных одним шнуром. Одна кукла делалась из белой ткани, другая — из темно-синей. Просыпаясь утром и отходя ко сну, хозяева меняли кукол-хранителей местами, выставляя вперед то День, то Ночь.

— Лихоманки (Лихорадки, Трясовницы): куклы-обереги, в которых наиболее полно отразилось языческое культурное наследие. Лихоманки — двенадцать злых сестер-демонов (согласно некоторым источникам — двенадцать дочерей царя Ирода). Они ходили по дорогам, проникали в жилище через печную трубу и вселялись в человека, причиняя мучения и смерть. Чтобы защититься от сестер-Лихорадок изготавливали 12 кукол. Этот процесс сопровождался чтением заговоров, в которых каждая Лихорадка называлась по имени. Причем вязать кукол следовало в определенном ритме, чтобы последний узелок приходился на последнее слово заговора. Нитки никогда не наматывались крест-накрест, так как крест служил оберегом от нечистой силы, а функция данных кукол — отвлечь, заманить Лихорадок. Готовые и связанные одним шнуром куклы вешались у печной трубы. Предполагалось, что Лихорадка, влетев в трубу, начнет осматриваться, увидит куклу и вселиться в нее, а не в домочадцев [2].

Следует заметить, что все традиционные куклы были безликими. Это связано с религиозными представлениями славян. Через нарисованные глаза в куклу мог проникнуть злой дух, и тогда из оберега и доброго помощника, кукла превратилась бы в нечто опасное и вредное.

Разумеется, куклы не всегда делались во благо. Применялись они и для темной ворожбы. В связи с этим следует вспомнить Чудинко (Пуганко). Это деревянная или тряпичная кукла, наделенная чертами кикиморы. Будучи подброшенной в дом, такая кукла начинала шуметь, пугать хозяев, бить посуду и всячески вредить. Чтобы избавиться от проказ Чудинко, следовало отыскать и уничтожить куклу-подкидыша. Считалось также, что колдуны мастерят кукол, если хотят навести на кого-то порчу. В этом случае кукле придавалось сходство с намеченной жертвой.

1. Мифы народов мира / под ред. С.А. Токарева. Т. 2. М., 1988. 719 с.

2. Котова И.Н., Котова А.С. Русские обряды и традиции. Народная кукла. СПб., 2003. 240 с.



Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология

Похожие статьи Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология




Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология 95

Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология Аэрогриль против мультиварки



Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология 32

Что выгоднее лизинг или кредит на автомобиль Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология



Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология 61

Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология Секрет зимовки газании



Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология 47

Как сделать оберег из красной нити на запястье руки для себя и для ребенка Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология



Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология 26

Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология Кабачковая икра с грибами



Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология 35

Эссенциальная гипертензия: симптомы, лечение Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология



Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология 71


Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология 15


Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология 34


Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология 68


Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология 71


Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология 40


Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология 81


Кукла как феномен искусства анимации: традиции и современность Текст научной статьи по специальности Культура. Культурология 34